胡春良:“联”说解州关帝庙
2018-03-15 11:54:51   来源:    评论:0 点击:

解州关帝庙,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。解州关帝庙总面积22万平方米, 分
解州关帝庙,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。解州关帝庙总面积22万平方米, 分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。这里凝聚了关公的圣迹和灵气。
 
图一:威震华夏牌坊
 
图二:端门铁狮子
 
大家都知道关公(公元160—219年),名羽,字云长,河东郡解州(今山西运城市解州)人。因德乃刚乃正乃忠乃义,由民而将而侯而帝而圣的关公,在三国中以桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、单刀赴会、水淹七军以及刮骨疗毒、夜观春秋等脍炙人口的故事名扬天下,以雄壮威猛、义炳乾坤而著称于世,以一生忠义仁勇而成为几千年来海内外炎黄子孙崇敬的”武圣人”、“武财神”。获得了“先武穆而神,大宋千古,大汉千古。 后宣尼而圣,山东一人,山西一人”的赞誉。泽被后世,光耀千古!解州关帝庙作为关公信俗和文化的遗产和丰碑,作为运城市乃至山西省的人文名片,在心中占据着十分重要的地位,先后四次瞻仰敬拜关帝庙,总想写点什么,可是才疏识浅,面对煌煌文化,惶恐然,踌躇再三,就以自己喜欢的楹联入手,写下自己的敬仰和感佩。这些楹联不仅具有极高的文化艺术价值,而且在书法上也堪称精品。
 
 
关帝庙大门联
忠义二字,团结了中华儿女;
春秋一书,代表着民族精神。
作者:于右任,抗日战争时期题写。
 
于右任(1879.04.11—1964.11.10),汉族,陕西三原人,祖籍泾阳斗口于村,中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循,字诱人,尔后以“诱人”谐音“右任”为名;别署“骚心”“髯翁”,晚年自号“太平老人”。早年是同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家,是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。
 
此联以新的视觉诠释了关公文化的精神内涵,忠义爱国,惩恶扬善,抵抗强暴,人间正道,而且在抗战特殊的时期题写,意义昭然。
 
 
关帝庙端门联
精忠贯日;
大义参天。
作者:佚名,清代。
 
端门为正庙第一道门,建于清代,通体砖构.歇山顶,檐下施仿木砖雕斗拱。部辟三门,上部书“关帝庙”门匾与“扶汉人物”等匾额。门匾四周砖浮雕图案尤佳,二龙飞舞,团花紧簇,人物表情生动丰富,乃精品。
 
此联精当地概括了关公精神的“精忠”与“大义”两个层面,与天地齐,与日月辉。
 
图三:端门
 
春秋楼联之一
圣德服中外,大节共山河不变;
英明震古今,精忠与日月同明。
作者:翁广居,清末民初。
 
目前只知道其藉贯为山西洪洞,生平不详。
 
春秋楼是关帝庙经典之作,因楼内有关羽读《春秋》像,故名,又名麟经阁。创建于明万历年间,现存建筑为清同治九年修。宽七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑,高33米。上下两层皆施回廊,四周勾栏相依,可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案剔透有致。楼顶为彩色琉璃覆盖;楼内东西两侧,各有楼梯36级,可供上下;一层上有木制隔扇108面,传说是象征上山西108县。世传春秋楼有三绝:上层回廊的廊柱矗立在下层垂莲柱上,垂柱悬空,内设搭牵挑承,给人以悬空之感,谓之一绝;进入二层楼,有神龛暖阁,正中有关羽侧身夜观《春秋》像,阁子板壁上,正楷刻写着全部《春秋》,谓之二绝;据说楼当项正对北斗七星,谓之三绝。
 
此联对仗极工,高度评价了关公的圣德与英明。
 
图四:春秋楼
 
图五:楹联
 
图六:楹联
 
春秋楼联之二
北斗在当头,帘箔开时应挂斗;
南山来对面,春秋阅罢且看山。
作者:佚名,清代。
 
悬挂于春秋楼“关公读《春秋》塑像”两侧。
 
此联想象丰富,具有浪漫主义色彩,据说是关帝庙人气最高的楹联作品。
 
春秋楼联之三
青灯观青史,着眼在春秋二字;
赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。
作者:佚名,清代。
 
此联是我激赏的一幅作品,青灯青史,春秋大义;赤面赤心,汉鼎情怀,千古忠义第一人,让人感佩。
 
崇宁殿神龛联
允文允武;
乃神乃圣。
作者:佚名,清代。书写者为解州秀才张乐亭。
 
悬挂于神龛两旁。
 
崇宁殿是关帝庙主体建筑。因北宋崇宁三年(1104年),徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而名。殿前苍松翠柏,配以石华表一对、焚表塔两座、铁旗杆一双,月台宽敞,勾栏曲折。殿面阔七间,进深六间。殿内木雕神龛内塑帝王装关羽坐像;龛外木雕云龙金柱;龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾。重檐歇山式琉璃殿顶,檐下施双昂五踩斗拱,额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根,下施栏杆石柱52根,砌栏板50块,刻浮雕200方。大殿明间悬清乾隆帝手书横匾“神勇”,檐下有咸丰皇帝所写“万世人极”匾,下列青龙偃月刀三把,重300斤。门口有铜香案一座,铁鹤一双。
 
此联概括关公精神的两个层面,文武之神威风采,神圣之敬仰情怀。
 
此外还有历代文人名士撰写的以解州与关帝庙为主题的楹联佳作,现谨选其中数联:
 
明代任瀚作楹联
才兼文武,义重君臣,耻与汉贼同天,戮力远开新帝业;
威震华夷,气吞吴魏,能使奸雄破胆,忠魂萦绕旧神州。
 
任瀚(1500—1592)字少海,汉族,四川南充人。约明世宗嘉靖中前后在世,年九十三岁。嘉靖八年(公元一五二九年)进士。改庶吉士未上授吏部主事。屡迁考功郎中。十八年累至翰林院检讨。引疾请归,不报复,引还。为周来所劾勒为民。遇赦复官,致仕。终世宗朝不复用。神宗立,四川巡抚刘思洁、曾省吾先后疏荐,亦仅优旨报闻而已。瀚少怀用世专力百家二氏之书,晚又潜心于易,文亦高简为嘉靖入才子之一。
 
此联从德才和事业两方面概括关羽一生,大气磅礴。
 
清龚廷飏作联
作者春秋述者春秋,立人伦之至,涑水与洙泗共远;
山东夫子山西夫子,瞻圣哲之居,条峰并泰岳同高。
 
龚廷飏,湖广安陆府景陵县人。康熙四十二年进士。雍正初年任蒲州知州。
 
涑水,指的是流经河东大地的涑水河。洙泗,指的是环绕曲阜孔庙的两条河流。条峰,指的是中条山。文武二圣,中华齐名;中条与泰山同高。
 
清陈时联
位号尊荣,身后生前,称帝称王称候,英雄推古今独步;
纲常植立,守经应变,尽忠尽孝尽义,正气与天地同流。
 
陈时,曾任解州知州。
 
此联称颂关公古今独步的英雄风采,天地同流的正气名节。
 
清秦涧泉联
三教尽皈依,正直聪明,心似日悬天上;
九州隆享祀,英灵昭格,神如水在地中。
 
秦涧泉(1715-1777),名大士,号秋田老人,江苏江宁人。乾隆十七年进士及第列第一,官至侍讲学士。
 
昭格,光明正大之意。儒释道三教皆崇仰,神州大地皆祀隆。大哉大气,浩然千古。
 
郭象蒙联
国贼数曹,谁曰不然?顾权无以异也,张挞伐,建纲常,天地低昂鬼神泣;
圣乡说鲁,夐乎尚已!惟解亦相恈焉,仰威灵,明祀事,山川磅礴庙堂巍。
 
郭象蒙,晋城周村人,自1923年起,先后任解县、稷山、河津、荣河、洪洞等县县长。
 
“夐乎尚已”,指的是影响深远且为人向往。“解”,指解州。“相侔”,意为相比,同样。上联写关公对曹操与孙权的态度,下联写民众对文武二圣态度。
 
图七:结义园牌坊
 
此外解州关帝庙结义园的楹联:“炉化万钱悲汉鼎;花开三月想桃园。”等等都属佳作。在此不一一赘述,就让这浩然之气,就让这“忠义仁勇”的精神,连同关帝庙的建筑精华一起回荡在生命里吧。
 
图八:万代瞻仰牌坊
 
 
 
 

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