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传承民族文化 点燃艺术明天
2009-05-02 01:31:39   来源:   评论:0 点击:

让我们因对联而精彩

在闻喜二中楹联教育总结大会上的讲话
运城市楹联学会副会长闻喜县诗联学会会长 文振西

文化是灵魂,楹联是标志。看一个学校,既要看物化成果,物化形态,比如校园、大楼、花木……又要看精神成果,文化形态,比如学绩、校风、品位……。楹联作为我国一种优秀的传统文化,它一方面在影响着或左右着人或组织的行为,反过来,又成为衡量这个人和这个组织的思想水平、文明程度、文化档次、工作排位的一个重要标志。一个高考状元,是一个学校教学成果的突出体现。一副全国获奖的精品联,也是一个学校语文教学成果的典型反映,如果要用一种最简洁的办法体现闻喜二中的档次,可以用“321”表示,即三块牌子:“山西省德育示范学校”、“运城市示范高中”、“红旗校长孙译生”;两个状元:2007年闻喜文理两科状元;一副对联:38班郭婷婷同学一副“品书月朗星稀夜;追梦天高云淡时”的对联,获全国“校园新作”一等奖、并由书法家石青书写,刊登在《对联》杂志(下半月刊)的封面上。这是全国校园联界所稀有的。这副对联巧妙地用一代枭雄曹操诗中的“月明(朗)星稀”和一代伟人毛泽东词中的“天高云淡”表现中学生品书和追梦的生活情怀及远大志向,足以看出学生的语文涵养和匠心独运。同时,也反映了老师和学校的品位。这就是楹联的功用。
  楹联,是我国的国粹,是中华民族汉语言方块字特有的一种表情达意的文学方式。在所有文学形式中,它是文字最少,语言最精炼、对称美最明显、覆盖面最广、实用性最强、单个文字内涵最丰富、且深为人民喜闻乐见的一种形式。如果说诗是文学宝塔的塔尖,那么,对联就是塔尖上的一颗明珠,是浓缩了的诗中诗,是集语言、书法、治印、雕刻于一体的一种文学艺术,具有独特的社会功能和文学价值。概括起来,起码有12种:
  一、言志抒情。如温家宝总理引林则徐的联:“苟利国家生死以;岂因祸福避趋之。”还有林则徐联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”又如孟繁锦会长写的:“心向浮云知进退;名随野草任枯荣。”我的拙作:“心游书海香无岸,情润笔端字有声。”
  二、养性育人。如:“要立业须早立志,欲成才先要成人。”“宝剑锋从磨励出;梅花香自苦寒来。”“快乐每从辛苦得;便宜多由吃亏来”。(徽商联)
  三、鉴古启今。如岳飞墓联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”清代杭州巡抚秦大士联:“人自宋后少名桧;我到坟前愧姓秦。”真是:“擎天柱地两行字;涵古盖今一副联。”
  四、喜庆道贺。如:今年春联大赛一等奖联:“剪个嫦娥奔月去;贴张福字唤春来。”刘征煌贺潘力生、成应求夫妇九秩双寿联:“诗词辉异彩,篆隶走蛟龙。棒打鸳鸯各西东,五十孤身重聚首;衣食尚淳风,钱财捐庠序。心怀家国共荣辱,九旬双寿正还童。”杨振生的一副婚庆联:“两心相印百年好;千里姻缘一线牵。”我的贺生女联:“明珠入掌漫天喜;美玉出山遍地春。”贺建房联:“一座福宅缘地起;八方瑞气顺天来。”
  五、哀挽缅怀。如扬振生纪念毛泽东诞辰110周年联:“自信人生二百年,不过雄风半展;会当水击三千里,依然砥柱中流。”罗传学挽邓小平联:“小可见大,平可出奇,小平您好!伸则敢为,屈则求索,伸屈谁能。”王巨农与李祁望合撰悼刘少奇联:“红了江山白了头,那堪一炮轰来,竟铸成千古奇冤,比岳鹏举还多三字;易销骸骨难消恨,岂任孤忠沦没,终维护平生大节,赖包希仁免堕深渊。”还有雷锋舅父张翌舒挽雷锋联:“五口之家余一子,庚儿可以不去;九泉之下晤双亲,舅父理应先来。”
  六、歌颂表奖。如五俨思庆祝中国共产党建党70周年联:“七十年星火燎原,一柱独擎天宇阔;九万里江山如画,八方共仰北辰高。”我县东镇纽文平颂学校教育联:“上下五千年,问历代帝王将相,哪个没在这里入化;纵横九万里,看环球圣贤智能,谁人不从此门出脱。”张俊德颂海鑫钢铁公司联:“海生三金,乌金锭金盘丝金,金金发海,海富一郡;鑫跃三门,桐门晋门中华门,门门回鑫,鑫誉全国。”
  七、馈赠交友。如楹联大师梁章钜赠林则徐联:“帝绮以为股肱耳目;民望之若父母神明。”林则徐赠梁章钜联:“曾从二千石起家,衣钵新传贤子弟;难得八十翁就养,湖山旧识老诗人。”再如孟繁锦会长赠陈永贵联:“布履棉巾,农民宰相;铁肩茧手,当代愚公”。又如董文立赠我一联:“每闻一语嫩三岁;偶得二言笑半天。”特别是“嫩”字用绝了,我铭之于心,视为至友。
  八、妙对示才。明朝翰林学士解缙幼称神童。7岁时,随父去长江洗澡。父亲脱衣挂树,出句曰:“千年老树为衣架;”解缙对曰:“万里长江做浴盆”。一次,其父与友人弈棋,友人出句为:“天当棋盘星作子,谁人敢下?”解父一时答不上,解缙从旁对曰:“地作琵琶路当弦,哪个能弹?”又一次,曹尚书因见解缙在他家门上贴出“门对千杆竹,家藏万卷书”一联,甚为不快,遂要他进偏门进见。解缙非走中门不可。曹尚书出句难曰:“小犬无知嫌路窄,”解缙立即对曰:“大鹏展翅恨天低。”曹衷心叹服,开中门请人。毛泽东青年时期到安化农村调查,遇一老者以绿荫鸟鸣出句:“绿杨树上鸟声声,春到也,春去也;”毛泽东对曰:“青草池中蛙句句,为公乎,为私乎?”反映了毛泽东的思维敏捷和公而忘私的博大心胸。
  九、讽丑刺恶。如:郭沫若少时见一农民挑大粪出城尚要向门吏交两个桐板,遂愤而撰联:“自古未闻粪有税;而今只剩屁无捐。”再如清末有个脏官,贴出一付对联为:“爱民如子,执法如山。”群众给他补充为“爱民如子,金子,银子,皆吾子也;执法如山,钱山,靠山,其为山乎!”又如旧时一粗通文字的暴发户为母祝寿,将“天增岁月人增寿;春满乾坤福满门”一联。机械地改为“天增岁月妈增寿;春满乾坤爹满门”,惹得一片哗然。
  十、点睛造势。2006年,中国楹联学会命名我县为“中国楹联文化县。”我为命名大会撰了一副主题联:“相邸龙乡,悠悠千载繁昌地;诗林联海,灿灿一牌锦绣天”。短短22个字,充分表达了大会的主旨、意义和气势。较之干巴巴的标语口号,自然有了品位。
  十一、装点形胜。如云南大观楼,因孙髯一副长联而名垂千古。(略)又如农民楹联家李曲江为长江下游彭泽县小姑山题联:“大雨浴芳肌,怕皓月窥容,多累彩云悬锦帐;长风凌弱质,幸天公垂念,屡教白雪送轻裘。”再如杨振生为岳阳楼撰联:“吴道子难,万斛云烟风月画;岳阳楼满,一湖忧乐古今情”。

  十二、广告宣传。如酒店联:“酒气冲天,飞鸟闻香变凤;糟粕落水,游鱼得味成龙。”药店联:“但愿世间人无病,何愁架上药生尘。”理发店联:“相逢尽是弹冠客;此去应无搔首人”。(清人董帮达撰)鞋店联:“依我绝尘奔富路;为君护足步青云”。
  以上12种功能,是指整个社会而言。对于我们中学生,对联则有着特别重要的作用。历年高考,曾多次出现过对联试题。去年高考全国语文第二卷第6题第20小题是:请以“梦想与现实”为内容,依照下面的示例写两个句子,要求每个句子都采用比拟的修辞方法,两个句子之间构成对偶(占6分)。此句为:“太阳热烈、奔放,带着万丈光芒,给生灵以活力;月亮温馨、宽容,带着无际清辉,给万物以安宁。”两句字数相等,词性相同,结构相应,节奏相合,平仄相对,语意相关,基本符合对联的六个要素。学过对联的同学,就比较容易按照“梦想与现实”的要求,用比拟的手法,仿写出两个联句来。这说明,上好对联课,不仅对教学和高考无碍,而且有利于提高学生审题立意的构思能力,组词遣句的修辞能力,调声换字的求谐能力,表情达意的写作能力,驾驭文字的表达能力,对即将面临的高考,乃至今后的成人、成才、成功,都是大有裨益的。为此,我们不仅高兴地看到:楹联教育已在闻喜二中绽开了美丽的花朵,而且有理由相信,闻喜二中的楹联教育和各项工作一定会取得更加丰硕的成果!

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